Dios, Cristo y los pobresAutor: Paul WessEditorial: Herder
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Dios, Cristo y los pobresAutor: Paul WessEditorial: Herder

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En Dios, Cristo y los pobres, Paul Wess aborda las cuestiones del fundamento teológico de la Teología de la Liberación y la concepción de la Iglesia liberadora. El autor expone la idea de la Iglesia como instrumento para liberación y así conseguir un cambio de las estructuras sociales. Últimamente se habla menos de la Teología de la Liberación. Tal vez porque sus paradigmas no se actualizaron o porque algunos de sus teólogos principales no han concebido la Iglesia, en sus comunidades de base, como un lugar prioritario para la liberación, sino como un instrumento para el cambio de las estructuras sociales —unas expectativas que no se han visto cumplidas—. En este libro, Paul Wess aborda esas dos cuestiones, en primer lugar, recuperando la fe en Dios en la perspectiva del Nuevo Testamento y
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En Dios, Cristo y los pobres, Paul Wess aborda las cuestiones del fundamento teológico de la Teología de la Liberación y la concepción de la Iglesia liberadora. El autor expone la idea de la Iglesia como instrumento para liberación y así conseguir un cambio de las estructuras sociales. Últimamente se habla menos de la Teología de la Liberación. Tal vez porque sus paradigmas no se actualizaron o porque algunos de sus teólogos principales no han concebido la Iglesia, en sus comunidades de base, como un lugar prioritario para la liberación, sino como un instrumento para el cambio de las estructuras sociales —unas expectativas que no se han visto cumplidas—. En este libro, Paul Wess aborda esas dos cuestiones, en primer lugar, recuperando la fe en Dios en la perspectiva del Nuevo Testamento y la posición de Jesucristo como «líder y plenificador de nuestra fe». Después, compartiendo sus r...leer más,Paul Wess (Viena, 1936) estudió Filosofía y Teología en Innsbruck, donde se doctoró en Filosofía (1961). En 1962 fue ordenado sacerdote en Viena. Desde 1966 hasta 1996 se dedicó a la actividad pastoral en una parroquia de nueva fundación (Wien-Machstraße) orientada a vivir la Iglesia como communio mediante la formación de comunidades de base. En 1968 se doctoró en Teología, y en 1989 recibió su habilitación para la enseñanza universitaria....leer más
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