El anticristoAutor: Friedrich NietzscheEditorial: Editorial fontamara
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El anticristoAutor: Friedrich NietzscheEditorial: Editorial fontamara

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El 18 de enero de 1889, Franz Overbeck, teólogo de Basilea, acudió a Turín para tratar de salvar a su amigo Nietzsche que había caído en una profunda demencia –tarea que resultó imposible–, encontrándolo rodeado de montones de papeles, recuperando los que creyó más importantes, entre los cuales se hallaba el manuscrito (cuidadosamente envuelto) de El anticristo, publicado en 1895. Esta obra ha sido malinterpretada porque también ha sido mal comprendida, quizá porque, como el mismo autor señalaba, es un libro para una selecta minoría: “Este libro pertenece a los menos. Tal vez no viva todavía ninguno de ellos. Serán sin duda, los que comprendan mi Zaratustra… Algunos nacen de manera póstuma”. El anticristo constituye una de las obras clave del pensamiento nietzscheano, es una teología al r
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El 18 de enero de 1889, Franz Overbeck, teólogo de Basilea, acudió a Turín para tratar de salvar a su amigo Nietzsche que había caído en una profunda demencia –tarea que resultó imposible–, encontrándolo rodeado de montones de papeles, recuperando los que creyó más importantes, entre los cuales se hallaba el manuscrito (cuidadosamente envuelto) de El anticristo, publicado en 1895. Esta obra ha sido malinterpretada porque también ha sido mal comprendida, quizá porque, como el mismo autor señalaba, es un libro para una selecta minoría: “Este libro pertenece a los menos. Tal vez no viva todavía ninguno de ellos. Serán sin duda, los que comprendan mi Zaratustra… Algunos nacen de manera póstuma”. El anticristo constituye una de las obras clave del pensamiento nietzscheano, es una teología al revés, una teología del pecado. A pesar de que en un principio se mutilaron varios párrafos...leer más,Friedrich Nietzsche (1844 - 1900), hijo de un pastor protestante, fue profesor adjunto de filología clásica en la Universidad de Basilea a la edad de 24 años. Las figuras dominantes en esta época de su vida eran Schopenhauer, a cuyo pensamiento se había dedicado intensamente desde 1865, y Wagner, de cuya música esperaba una reforma universal de la cultura. En 1879 renunció a su puesto docente por problemas de salud y se movió por Italia, Francia y Suiz...leer más
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