Georg Simmel, filósofo de la vidaAutor: Vladimir JankélévitchEditorial: GedisaColección: Gedisa: Dimensión Clásica
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Georg Simmel, filósofo de la vidaAutor: Vladimir JankélévitchEditorial: GedisaColección: Gedisa: Dimensión Clásica

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Vladimir Jankélévitch empezó a escribir su artículo «Georg Simmel, philosophe de la vie» en 1923, cuando tenía veinte años, aunque fue publicado dos años después. El propio padre de Vladimir, Samuel, había acogido con entusiasmo el esfuerzo de abstracción y la perspectiva formalista de la sociología de Simmel como una alternativa a los derivados de la escuela durkheimiana. Sin embargo, la oposición entre las sociologías de Durkheim y Simmel apuntada por su padre queda en un segundo plano en el escrito del joven Vladimir: él va más allá al interpretar el trabajo de Simmel como el preámbulo anunciador de una filosofía de la vida y apropiarse del proyecto simmeliano de la philosophische Kultur como una especie de actitud ante el mundo capaz de oponerse a la tragedia de la cultura, el tema pr
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Vladimir Jankélévitch empezó a escribir su artículo «Georg Simmel, philosophe de la vie» en 1923, cuando tenía veinte años, aunque fue publicado dos años después. El propio padre de Vladimir, Samuel, había acogido con entusiasmo el esfuerzo de abstracción y la perspectiva formalista de la sociología de Simmel como una alternativa a los derivados de la escuela durkheimiana. Sin embargo, la oposición entre las sociologías de Durkheim y Simmel apuntada por su padre queda en un segundo plano en el escrito del joven Vladimir: él va más allá al interpretar el trabajo de Simmel como el preámbulo anunciador de una filosofía de la vida y apropiarse del proyecto simmeliano de la philosophische Kultur como una especie de actitud ante el mundo capaz de oponerse a la tragedia de la cultura, el tema principal de su ensayo. Con ello Jankélévitch introdujo en Francia un debate de gran actualid...leer más,Vladimir Jankélévitch (Bourges, 1903 - París, 1985) filósofo y musicólogo, nació en el seno de una familia de intelectuales rusos, que se vio obligada a emigrar a París huyendo del antisemitismo de su país de origen. En 1922 entró en la École Normale Supérieure para estudiar filosofía. Un año más tarde conocerá a Henri Bergson con quien mantendrá notable correspondencia a lo largo de su vida. De 1926 hasta 1932 trabaja como profesor en Caen, Lyon, Toulouse y Lille...leer más
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